?

Log in

No account? Create an account

mejdurechensk


Россия- один большой Междуреченск.

Мы пишем о взрывах.Техногенных и социальных.


Борьба за права медиков. Анастасия Зиновкина на свободе.
t_moshkin wrote in mejdurechensk
8 января Анастасия Зиновкина была выпущена из спецприемника. Напоминаем, 29 декабря тверской суд впаял ей пятнадцать суток ареста за поддержку акций медиков. Как рассказывает Анастасия Зиновкина, судья тверского суда во время «заседания» не спросила у нее ничего, кроме фамилии, а судья суда кассационной инстанции соизволила поинтересоваться только одним, держала ли Зиновкина баннер лично. Зиновкина честно ответила, что баннер не держала и тогда судья милостиво скостила ей срок ареста с 15 суток до 10.
ПродолжениеCollapse )








Границы свободы
roma987 wrote in mejdurechensk
Оригинал взят у belyaev в Границы свободы

После нападения мусульман на французское издание Charlie Hebdo в нашем обществе развернулась довольно оживлённая дискуссия на тему того, на сколько виноваты в случившемся сами журналисты. И довольно популярной, как ни странно, оказалась точка зрения о том, что журналисты, злоупотребив свободой слова, оскорбили чувства верующих и в итоге поплатились за это. Мол, это они нарушили границы дозволенного высмеяв религию, и сами спровоцировали пылких и горячих мусульман на ответные меры, поплатившись за это своими жизнями.

Понятно, что безграничной свободы не бывает. У всего в этом мире есть свои границы, и только дурак смеет утверждать обратное. Границы эти бывают как широкими, иногда почти незаметными, так и весьма узкими и крайне жёсткими, и кому как не нам, русским, это знать, ведь в нашей стране границы свободы ужались, причём искусственно и насильственно, до крохотного пяточка. До тесной клетки, где и развернуться то уже практически невозможно. Впрочем, речь сейчас не о наших внутренних делах и проблемах, а о границах.

Обычно границы свободы и дозволительного устанавливаются естественным путём и определяются национальной культурой, пониманием нацией этики и эстетики, добра и зла. И именно нация определят что может делать индивид её составляющий, и что не может. Так, к примеру, в некоторых культурах, например латиноамериканских, весьма лояльно смотрят на потребление марихуаны или кокаина, в других же – подобное занятие считается преступным и повсеместно осуждается. Одни культуры довольно строго ограничивают сексуальное поведение в своём социуме, другие же, напротив, считают приемлемыми и социально одобряемыми самые разные формы сексуальных предпочтений. Одни оперируют довольно жёстким регламентом поведения человека в обществе, и табуируют многие темы, другие же избегают подобных запретов и поощряют самовыражение. Короче говоря – каждая культура сама и весьма чётко определяет рамки дозволенного и границы своей свободы.

И если бы в Париже толпа возмущённых парижан, этнических французов и католиков, разгромила бы редакцию корректурного журнала, то разговор о границах свободы был бы уместен и справедлив. Ведь если само общество так отреагировало на картинки – то это значило бы, что журналисты и вправду перешли некую грань дозволенного и переступили границы французской свободы. Но в Париже редакцию журнала разгромили не французы, и даже не европейцы. Её разгромили и расстреляли арабские мигранты и к тому же – радикальные исламисты. То есть люди совсем иной культуры и цивилизации. Они небыли частью французского общества, хоть и жили во Франции. Они небыли частью французской, да и европейской культуры. Они были чужаками. Чужаками что приехали в чужую страну, а потом взяли в руки оружие и пошли насаждать свои, неприемлемые для французского общества порядки. Причём насильственными методами.

Так что тут нет и не может быть речи или дискуссии о границах свободы. Тут речь идёт об акте прямой агрессии чужой культуры и цивилизации. И те люди, что пытаются сейчас возложить вину на французских карикатуристов, что рассуждают о том, что те, дескать, нарушили какие-то границы свободы своими картинками, по сути, оправдывают право чужаков вторгаться в иные страны и насаждать там свои, чуждые для местных порядки.

Так что подумайте ещё раз. Подумайте хорошо и обстоятельно: вы точно за то, чтобы однажды и в вашу дверь постучались  иностранцы с автоматами и заявили вам с порога: «Ну всё, браток, с сегодняшнего дня ты будишь жить по-нашему»?

Михаил Беляев


ЗТ (вхсс) - 15
roma987 wrote in mejdurechensk
Оригинал взят у afrika_sl в ЗТ (вхсс) - 15
Подъём… лениво плетусь в умывальник… чай со всякими вкусностями… неспешный разговор… завтрак… снова чай… перевязка… Блин, ещё чаю попить, что ли?

Read more...Collapse )